Arístides Guerrero: justicia para pueblos afromexicanos

En entrevista exclusiva con Oxígeno Puro MX, el ministro de la Suprema Corte Arístides Guerrero aborda el reconocimiento de los pueblos afromexicanos, la conciencia social que orienta su visión de la justicia y los cambios derivados de la reforma al artículo 2.º constitucional. Durante la conversación, el integrante del máximo tribunal también reflexiona sobre Vicente Guerrero, la participación de comunidades indígenas en procesos judiciales, el acceso a sentencias en lenguas originarias y el uso de herramientas digitales para acercar el derecho. La entrevista, realizada en la Suprema Corte de Justicia de la Nación, plantea una idea transversal: abrir las instituciones a grupos históricamente no escuchados y traducir el reconocimiento constitucional en acceso efectivo a la justicia.

Cinco momentos sobre pueblos afromexicanos y justicia

La conversación recorre cinco ejes. Primero, Guerrero explica que su conciencia social se nutre del orgullo por las raíces familiares y de una formación sensible a las injusticias padecidas por comunidades indígenas. Segundo, reivindica la necesidad de visibilizar a los pueblos afromexicanos como una de las raíces históricas del país. Tercero, expone el alcance práctico de reconocer a comunidades indígenas como terceras interesadas cuando una decisión judicial puede afectar sus derechos. Cuarto, presenta la iniciativa “Justicia en tu lengua”, orientada a traducir y adaptar interculturalmente sentencias, incluso mediante formatos de audio. Quinto, defiende el “derecho a entender el derecho”: sustituir el lenguaje jurídico innecesariamente complejo por explicaciones claras y utilizar recursos digitales, como códigos QR, para facilitar el acceso a resoluciones.

Vicente Guerrero y la memoria de los pueblos afromexicanos

Uno de los pasajes centrales de la entrevista parte de Vicente Guerrero. El ministro señala que su origen afrodescendiente ha recibido poco reconocimiento y sostiene que algunas representaciones históricas tendieron a “blanquear” su imagen. El diálogo conecta esa memoria con la abolición de la esclavitud decretada durante la presidencia de Guerrero en 1829 y con el debate contemporáneo sobre reconocimiento, racismo e invisibilización. Para Arístides Guerrero, hablar de los pueblos afromexicanos implica reconocer una presencia histórica que forma parte de la composición nacional. La conversación menciona además la importancia de revisar la historia para comprender una raíz que durante décadas recibió menor visibilidad pública.

Reforma al artículo 2.º: de reconocimiento a derechos efectivos

La reforma constitucional de septiembre de 2024 ocupa otro tramo sustantivo de la entrevista. El artículo 2.º reconoce a los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas como sujetos de derecho público, con personalidad jurídica y patrimonio propio. Guerrero subraya que el reto consiste en dar contenido práctico a ese reconocimiento. Como ejemplo, explica decisiones recientes de la Corte relacionadas con la participación de comunidades indígenas como terceras interesadas en procesos que pueden incidir directamente en su esfera jurídica. El ministro lo resume en una idea sencilla: ser escuchadas dentro del juicio y contar con posibilidades reales de defensa. Esa lectura coincide con el texto constitucional reformado y con resoluciones recientes del máximo tribunal sobre acceso efectivo a la justicia.

Justicia en tu lengua y el derecho a entender

Otro de los planteamientos de la conversación es acercar las resoluciones judiciales a las personas que deben comprenderlas. Guerrero explica que desde su ponencia se impulsa “Justicia en tu lengua”, una propuesta para traducir sentencias y adaptarlas interculturalmente. El objetivo no consiste únicamente en realizar una traducción literal. El ministro plantea que las resoluciones deben poder entenderse desde la lengua y el contexto cultural de las comunidades involucradas. También contempla formatos de audio cuando trasladar determinados conceptos jurídicos a la escritura resulta complejo. Ese planteamiento se conecta con otra expresión utilizada durante la entrevista: el “derecho a entender el derecho”. Guerrero propone abandonar lo que denomina, en tono coloquial, “abogañol”, para utilizar un lenguaje jurídico más claro y sencillo.

Cuando una sentencia cambia la vida cotidiana

La entrevista también aborda el caso de Los Kilómetros, un asentamiento en Chihuahua cuya población reclamó acceso al agua. Guerrero explica que el asunto llegó a la Corte mediante un amparo y que se determinó una obligación estatal de garantizar ese derecho humano. El caso sirve para trasladar la discusión constitucional a la vida cotidiana. Acceso al agua, identidad, educación, salud y posibilidad de ser escuchado ante un tribunal aparecen en la conversación como ejemplos de derechos cuya efectividad depende de mecanismos institucionales concretos.

“La Corte al pueblo, el pueblo a la Corte.”

Entrevista completa: ver en YouTube · suscribirse al canal de Oxígeno Puro MX.

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Una Corte que pueda ser entendida y escuchada

El mensaje final de Guerrero concentra la tesis de la conversación. El ministro invita a la ciudadanía a conocer la Suprema Corte y sostiene que sus puertas deben abrirse, especialmente, a grupos históricamente colocados en situación de vulnerabilidad. Esa apertura no se limita al acceso físico. También supone sentencias comprensibles, traducciones con pertinencia cultural, herramientas digitales y participación procesal cuando una comunidad pueda resultar afectada. En esa lógica, la agenda sobre pueblos afromexicanos e indígenas no termina con el reconocimiento constitucional: exige mecanismos que permitan ejercer derechos, comprender las decisiones y participar en la justicia. La entrevista completa puede reproducirse en esta misma nota y en el canal de YouTube de Oxígeno Puro MX.

Fuentes

1. Oxígeno Puro MX — Entrevista completa con Arístides Guerrero en YouTube
2. Diario Oficial de la Federación — Reforma constitucional al artículo 2.º
3. Suprema Corte de Justicia de la Nación — Integración del Pleno